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上面的这段话是What the Bleep?! Down the rabbit hole开头的一段，今天刚把第一张盘翻译过来，想想干脆贴过来几片，充实充实这题目也好。这是一部说电影不叫电影，说记录片不叫记录片的东西，先前还有一个系列的What the Bleep do we know?!，说它是电影是因为在里面有一个故事情节，很简单，不过却很震撼。说它是记录片是因为这里面充满了量子力学、神学、心理学、生理学等等这些个乱七八糟理论的大杂烩，统统都是为了给那个故事背后的一切现实一个解释。

故事很简单，一个刚刚因为老公有外遇而离婚的失语女摄影师，一直生活在过去的阴影里，开始讨厌婚礼，讨厌男人，讨厌自己，认为自己万事不顺，好像人人都跟自己过不去。就当最后终于在她对着镜子中的自己大发脾气的时候，先前偶然在地铁中看到一个展览点醒了她，自己开始善待自己，善待他人，世界重新美好起来……呵呵，就跟童话一般

可能有些人会对这部片子里面提到的东西皱眉头，不管说是因为它里面提到的观点不对自己口味，或者直接是因为自己根本不明白。不论是哪种可能，我希望因为这片文而去看这部电影的人儿不要在最后拿着批判的态度去看待这部电影，因为这电影的本意和精髓不在于争论，也不在于说教……而在于引导我们把眼睛投向美丽的存在，让我们自己去创造美丽……

在影片中对女主角影响深远的那个关于水的结晶体的展览自己也看过，名字叫“水知道答案”。说的是日本一个叫江本胜的人不断地在不同的情况下给不同地方的水结晶体拍摄照片。这里说的不同地方比较容易理解，但是不同的情况可能就有些让人摸不着头脑。他的那些不同的情况是指让不同的人跟水说不同的话，给水看文字，给水看图画，给水听音乐，你会说这是干么呢？会有效果么？水又没有生命，它会对这些人类文化的东西有什么反应？呵呵，答案是它们或许不懂的我们的文化，但是它确确实实的会有反应

我的解释是我们之所以能懂得这些是因为我们概念里能够处理这些视觉听觉的感知信号，把这些信号和我们自己的记忆相连接，这个就叫做懂得。其实在物质存在上来说，我们之所以会懂得这些，是因为有物质基础，我们的感官能接触到这些信息。再细一层，我们的感官是因为有细胞能接收波动的信号。再细一层，我们细胞能接受信号是因为构成细胞的分子、原子能与波共舞，这舞动在我们这儿或许能称作生命之舞，而这舞动在水这种无差别的分子存在中一样存在，水之舞……

 这舞动能够像我们人类创造的一切艺术文化一样，直至我们的心灵

想象一下，我们的身体90%都是水，你所说的，你所想的，会对自己，对他人，有什么影响

你可能会说这是唯心的说法，我们接受的全是辩证唯物论的教育，老实说因为我们大多没接触过唯心的理论体系，我也没看过那些东西，所以能分清唯心和唯物本质区别的就不多，更何况在唯心和唯物之间还有着类似辩证唯物主义这种耍嘴皮子理论存在，呵呵……

因为这些东西并不关乎道理上的争论，它是关乎你自己的生活，快乐幸福？还是郁闷痛苦……

人的思维和世界似乎有种调谐，就像波的共振，愈快乐愈快乐，越郁闷越郁闷。世界是个大宴席，我们不能像神一样的当厨子，做上啥菜的主。但是我们却完全可以做自己的主，去把筷子伸向那些美味的菜肴

我想知道的就是自己想去了解那种美丽，去启迪新的世界……

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这题目我已经打了不晓得多长时间的草稿了，随着我想的越来越多，也越来越觉得这个东西越来越难写。

就跟现在自己在写的这些东西一样，其实大部分自己都没有见证过，只是因为自己有那么一丝丝的接触，就开始幻想自己已然来到了圣殿的大门外，仿佛只要自己伸手一推，天堂的大门就会向自己敞开。

感觉自己好像是错在了方法上，事情不应该是这么去做的，自己还没有看到那么多，不可能这么早有什么领会出来，领会和方法是要去验证日后的数据的，而不是说日后再去找些东西来凑合着满足口味。

因为筵席总是很大的，但如果你从一开始就只想着吃甜的，虽然你总能吃着甜的，但是你却会失去其他更多口味的尝试

或者说我自己站在的根本就不是什么天堂之门，而是……而是个兔子窝的洞口，呵呵。即便是这样其实自己还是蛮愿意像爱丽丝一样，跟着疯帽商进去一探究竟的。

其实这里的天堂也好，兔子洞也罢，事实上是说你究竟愿意对你自己本性探索多少？

在过去的一段时间里，因为一些变化，让自己好像好整以暇的开始审视自己，渐渐好像开始明白了一些原来被当作自然而然而被忽视的东西，开始去了解一种被叫做直觉的东西，自己是怎么学习和想事情的？是怎么看周围的世界的？为什么有些事我一直提不起劲头去做，而又有些事情自己却总是不知不觉的去干？自己将要以什么一种心态去面对未知？去期待？去追求？还是去意愿？